Thus, just as we affirm that the unitive meaning is inseparable from procreation, we must also affirm that the pursuit of procreation is inseparable from the unitive meaning, as Pope Saint John Paul II later clarifies: “The total physical self-giving would be a lie if it were not the sign and fruit of a total personal self-giving.
John Paul II, Apostolic Exhortation Familiaris Consortio (22 November 1981), par. 11: AAS 74 (1982), 92.
...gdybym miał wybrać jeden uderzający fragment, chociaż to recykling Familiaris Consortio
"Total personal self-giving"? Powiedziałbym, że w życiu jest różnie. I nawet nikt tego nie uczy, z pewnością nikt nie wymaga.
Ryzykowne idealizowanie, które w nieciekawym świetle stawia wiele regularnych relacji.
Tradycyjna nauka moralna była inna.
I co nam maluczkim o tym myśleć?
Ale czego Kolega oczekuje od natury skażonej grzechem pierworodnym? Oczywiście, że regularne relacje często prezentują się nieciekawie.
Thus, just as we affirm that the unitive meaning is inseparable from procreation, we must also affirm that the pursuit of procreation is inseparable from the unitive meaning, as Pope Saint John Paul II later clarifies: “The total physical self-giving would be a lie if it were not the sign and fruit of a total personal self-giving.
John Paul II, Apostolic Exhortation Familiaris Consortio (22 November 1981), par. 11: AAS 74 (1982), 92.
...gdybym miał wybrać jeden uderzający fragment, chociaż to recykling Familiaris Consortio
"Total personal self-giving"? Powiedziałbym, że w życiu jest różnie. I nawet nikt tego nie uczy, z pewnością nikt nie wymaga.
Ryzykowne idealizowanie, które w nieciekawym świetle stawia wiele regularnych relacji.
Tradycyjna nauka moralna była inna.
I co nam maluczkim o tym myśleć?
Ale czego Kolega oczekuje od natury skażonej grzechem pierworodnym? Oczywiście, że regularne relacje często prezentują się nieciekawie.
...ja osobiście niewiele oczekuję, ale czy stwierdzenie, że akty małżeńskie są kłamstwem (czyli że są grzeszne) jeśli nie wyrastają z "pełnego oddania osobowego, w którym jest obecna cała osoba" nie jest przesadą?
...proszę nie udawać, że Kolega nie zna tradycyjnej nauki dotyczącej warunków do tego, aby akt małżeński był wolny od grzechu (ciężkiego lub lekkiego).
...proszę skorzystać z dowolonego XX-wiecznego katechizmu, korzystnie przedsoborowego
...żeby nie trafić na jakiegoś Knot(z)a
Ps.
Kolega sugeruje, że teraz norma obowiązująca zmieniła się w czasie? I trzeba najpierw wypracować w małżeństwie dojrzałe "pełne oddanie osobowe" zanim się przystąpi do konsumpcji bez grzechu?
Komentarz
Rozczuliłem się na widok jedynego przypadku użycia urody koniunktiwu w angielskim.
Ale czego Kolega oczekuje od natury skażonej grzechem pierworodnym? Oczywiście, że regularne relacje często prezentują się nieciekawie.
Tradycyjna nauka, czyli co?
...ja osobiście niewiele oczekuję, ale czy stwierdzenie, że akty małżeńskie są kłamstwem (czyli że są grzeszne) jeśli nie wyrastają z "pełnego oddania osobowego, w którym jest obecna cała osoba" nie jest przesadą?
I czy nie stanowi odejścia od tradycyjnej nauki?
Tradycyjnej, czyli?
...proszę nie udawać, że Kolega nie zna tradycyjnej nauki dotyczącej warunków do tego, aby akt małżeński był wolny od grzechu (ciężkiego lub lekkiego).
Chcę usłyszeć Kolegi opinię.
...to nie kwestia opinii
Jest, ponieważ poglądy dotyczące teologii małżeństwa były zmienne w czasie. Skąd mam wiedzieć, co Kolega ma na myśli?
...proszę skorzystać z dowolonego XX-wiecznego katechizmu, korzystnie przedsoborowego
...żeby nie trafić na jakiegoś Knot(z)a
Ps.
Kolega sugeruje, że teraz norma obowiązująca zmieniła się w czasie? I trzeba najpierw wypracować w małżeństwie dojrzałe "pełne oddanie osobowe" zanim się przystąpi do konsumpcji bez grzechu?