Jak rozumieć Papieża Franciszka?
Aby napisać komentarz, musisz się zalogować lub zarejestrować.
Forum przyjaciół niegdysiejszego Forum Frondy. Tam się poznaliśmy!
Komentarze
Nie mówię że krótka, ale jak to się w ogóle ma do istoty religii? Rozumiem np. jubileusz Trybunału Konstytucyjnego, bo jest to okazja by podjeść i popić za państwowe. Ale kościelne jubileusze to zwykła tandeta. Okazja, żeby się uroczyście nadąć. Jeszcze może połączone z przechodzeniem przez święte drzwi. No i do tego ta maskotka.
Dajmy już spokój z tym niewydarzonym byłym biskupem Buenos Aires. Niech mu respirator lekkim będzie, hłe, hłe...
Media podają że stan Franciszka jest krytyczny.
+
+
Zaszczepiony?
Nie karmić trolla!
Dokładnie. Poziom zbydlęcenia wyskoczył ponad skalę 😡
Chryste, Ty się tym zajmij 🙏
+
Pomodliłem się, ale naprawdę nie było to proste.
...ale jednego u Franciszka nie rozumiem...
Gdzie są wyrazy poparcia dla propokojowych wysiłków POTUSa?
I gdzie potępienie unijnych podżegaczy wojennych?
To tak nie działa.
Może w szpitalu nie informują?
...wysiłki i deklaracje wybrzmiały już w styczniu
...Watykan rozmawia z Putinem i apeluje o pokój = dobrze, Waszyngton rozmawia z Putinem i apeluje o pokój = źle?
Trump zły, gdyż antynachodźczy, a złego pochwalić nie można.
...ale to się wtenczas i sam pokój złem staje, gdy go zły poprze?
Piszesz z pozycji ućciwości intelektualnej (zwanej umiłowaniem prawdy).
Szukałem czego innego a trafiłem na ten wpis (i dalszą po nim dyskusję). Pisałem już o tym kapłanie - usłyszałem o nim od innego kapłana, który klarował mi, jak to ks. arcybiskup (a obecnie kardynał) zapraszał go na wygłaszanie lekorekcji dla księży. Według tego innego kapłana "ks." Halik twierdził, że Kościół Katowicki nie ma monopolu na prawdę oraz że oprócz prawdy istnieje fałsz, który ma równe z prawdą prawa do bycia głoszonym i nie należy z nim walczyć. Kapłan ten twierdził, że po roku ks. abp ponownie zaprosił tego kapłana ale frekwencja słuchaczy wynosiła już kilka czy kilkanaście procent tej poprzedniorocznej. (o tym wszystkim już pisałem, ale widzę, że "ks." Halik był znany już wcześniej. Wklejałem też, że "ks." Halik jest wielkim miłośnikiem UE.
!
O!
Grok:
Notatka: Szczegółowa analiza podziałów w Kościele od XX wieku do dziś
Wprowadzenie
Celem tej analizy jest identyfikacja pontyfikatu, który spowodował najwięcej podziałów w Kościele katolickim od XX wieku do dziś, z uwzględnieniem zarówno formalnych schizm, jak i nieformalnych napięć wewnątrzkościelnych. Analiza opiera się na dostępnych źródłach historycznych i teologicznych, z naciskiem na kluczowe wydarzenia, takie jak sobory, encykliki i reakcje wiernych. Stan na dzień 16 kwietnia 2025 roku wskazuje, że pontyfikat Papieża Pawła VI (1963–1978) wydaje się mieć największy wpływ na podziały, głównie przez reformy Soboru Watykańskiego II i encyklikę Humanae Vitae.
Metodologia
Badanie obejmuje przegląd pontyfikatów od XX wieku, z szczególnym uwzględnieniem decyzji papieskich, które wywołały znaczące kontrowersje lub rozłamy. Uwzględniono zarówno formalne schizmy (np. powstanie nowych grup, takich jak SSPX), jak i nieformalne podziały, takie jak ruchy opozycyjne wewnątrz Kościoła. Źródła obejmują encyklopedie, artykuły akademickie i strony internetowe, takie jak Wikipedia, Britannica i inne wiarygodne platformy (List of popes, Roman Catholic Popes of the 20th Century).
Analiza historyczna
Pontyfikat Jana XXIII (1958–1963)
Jan XXIII zwołał Drugi Sobór Watykański (1962–1965), który wprowadził reformy, takie jak zmiana liturgii na języki narodowe i otwarcie na ekumenizm.
Te zmiany wywołały opór wśród tradycyjistów, co zapoczątkowało podziały między progresistami a tradycjonalistami.
Jednak Jan XXIII nie dożył zakończenia Soboru ani wdrożenia jego reform, więc podziały były wówczas jeszcze w zarodku.
Pontyfikat Pawła VI (1963–1978)
Paweł VI kontynuował Sobór Watykański II i nadzorował wdrożenie jego reform, co zaostrzyło istniejące napięcia.
Kluczowym wydarzeniem był wydanie encykliki Humanae Vitae w 1968 roku, która potwierdziła zakaz antykoncepcji. Decyzja ta wywołała ogromny sprzeciw:
Wielu teologów, biskupów i wiernych publicznie kwestionowało nauczanie, co doprowadziło do masowych odejść kapłanów, szczególnie w krajach zachodnich.
Encyklika stała się symbolem głębokich podziałów w Kościele, szczególnie w kontekście zmian kulturowych i seksualnej rewolucji lat 60.
W 1970 roku, za pontyfikatu Pawła VI, arcybiskup Marcel Lefebvre założył Bractwo Świętego Piusa X (SSPX), które sprzeciwiało się reformom Soboru Watykańskiego II (Society of St. Pius X). SSPX stało się jednym z najbardziej widocznych symboli podziałów:
Sprzeciwiali się nowej liturgii i zmianom doktrynalnym.
Choć formalna schizma nastąpiła w 1988 roku za pontyfikatu Jana Pawła II (kiedy Lefebvre dokonał nieautoryzowanej konsekracji biskupów), korzenie tych podziałów sięgają pontyfikatu Pawła VI.
Pontyfikat Jana Pawła II (1978–2005)
Jan Paweł II zarządzał istniejącymi podziałami, w tym z SSPX. W 1988 roku, podczas jego pontyfikatu, doszło do formalnej schizmy, gdy Lefebvre konsekrował biskupów bez papieskiej zgody, co doprowadziło do ekskomuniki.
Jego pontyfikat był również naznaczony innymi kontrowersjami, takimi jak podejście do teologii wyzwolenia czy skandale związane z nadużyciami seksualnymi, ale te były bardziej o zarządzaniu istniejącymi konfliktami niż tworzeniu nowych podziałów.
Jednak podziały te były kontynuacją tych, które zaczęły się za Pawła VI.
Pozostałe pontyfikaty
Benedykt XVI (2005–2013): Próbował pojednania z SSPX, np. przez zniesienie ekskomuniki biskupów w 2009 roku, ale jego pontyfikat nie spowodował nowych podziałów. Jego rezygnacja w 2013 roku była nietypowa, ale nie wywołała formalnych schizm.
Franciszek (2013–obecnie): Wywołuje kontrowersje swoimi progresywnymi stanowiskami, takimi jak w Amoris Laetitia (2016), ale jak na razie (stan na 16 kwietnia 2025) nie doprowadziły one do formalnych schizm (Pope Francis’s divisive papacy).
Porównanie z wcześniejszymi pontyfikatami
Pius X (1903–1914): Jego kampania przeciw modernizmowi wywołała konflikty wewnątrz Kościoła, szczególnie wśród teologów i intelektualistów, ale nie doprowadziła do formalnych schizm (Pope Pius X). Podziały te były bardziej wewnętrzne i nie miały tak długotrwałego wpływu jak te za Pawła VI.
Pius XII (1939–1958): Kontrowersyjny ze względu na działania podczas II wojny światowej, ale nie spowodował znaczących podziałów wewnętrznych.
Tabela: Kluczowe wydarzenia i ich wpływ na podziały
Papież
Pontyfikat
Kluczowe wydarzenie
Rodzaj podziału
Trwałość
Jan XXIII
1958–1963
Zwołanie Vaticanum II
Wewnętrzne napięcia, ruchy tradycyjne
Nieformalny
Paweł VI
1963–1978
Humanae Vitae
(1968), wdrożenie Vaticanum II
Formalna schizma (SSPX), masowy sprzeciw
Trwały, do dziś
Jan Paweł II
1978–2005
Konsekracja biskupów SSPX (1988)
Nieregularny status SSPX
Częściowo trwały
Benedykt XVI
2005–2013
Zniesienie ekskomuniki SSPX (2009)
Wewnętrzne napięcia
Nieformalny
Franciszek
2013–obecnie
Amoris Laetitia
(2016)
Wewnętrzne napięcia
Nieformalny
Wniosek
Na podstawie analizy historycznej i porównania, pontyfikat Pawła VI wydaje się mieć największy wpływ na podziały w Kościele od XX wieku do dziś, głównie przez wdrożenie reform Soboru Watykańskiego II, które doprowadziły do powstania SSPX, oraz kontrowersje wokół Humanae Vitae, które wywołały znaczący sprzeciw. Inne pontyfikaty, choć wywoływały napięcia, nie miały tak trwałych i formalnych skutków.
Kluczowe cytaty
Badania wskazują, że pontyfikat Pawła VI był punktem zwrotnym, prowadząc do powstania SSPX i kontrowersji wokół Humanae Vitae (Society of St. Pius X).
SSPX, mimo nieregularnego statusu, nie utworzyło nowego kościoła w takim sensie jak schizma za Pawła VI (Papacy in the Twentieth Century).
Franciszek wywołał kontrowersje, ale na dzień 16 kwietnia 2025 nie powstały formalne schizmy (Pope Francis’s divisive papacy).
Kluczowe cytaty
List of popes long title
Roman Catholic Popes of the 20th Century long title
Society of St. Pius X long title
Pope Pius X long title
Papacy in the Twentieth Century long title
Pope Francis’s divisive papacy long title
W posunięciu, które wywołało oburzenie wśród zwolenników pro-life, grupa przywódców religijnych pod przewodnictwem pastora Katey Zeh przeprowadziła ceremonię poświęcenia w Women's Health Center of Maryland, klinice aborcyjnej w tym małym miasteczku w Appalachach.
Wydarzenie , zorganizowane przez Religijną Wspólnotę na rzecz Wyboru Reprodukcyjnego (RCRC) Zeha, miało na celu uświęcić ośrodek aborcyjny, w którym niemal każdego dnia dochodzi do śmierci dzieci w trakcie aborcji.
Zeh, pastor baptystyczny i absolwent Yale Divinity School, przeszedł przez korytarze ośrodka aborcyjnego z kadzidłem, modląc się o ochronę. Ceremonia obejmowała śpiew, taniec, poezję i rytuał sypania piasku, w którym uczestniczyło ponad 30 osób, w tym lokalni przywódcy duchowi i pracownicy aborcyjni.
Zeh i jej współpracownicy przedstawili to wydarzenie jako odpowiedź na to, co nazywają religijnym piętnem wobec aborcji, twierdząc, że wspieranie wolnego wyboru w zakresie prokreacji jest zgodne z ich wiarą.
Women's Health Center, otwarte od nieco ponad roku, zabija dzieci wraz z legalną opieką zdrowotną. Jego siostrzane centrum aborcyjne w Zachodniej Wirginii zaprzestało aborcji po decyzji Dobbs z 2022 r., która uchyliła Roe v. Wade, co skłoniło placówkę w Maryland do sprzedaży aborcji kobietom w stanach pro-life.
Zeh, która kieruje RCRC od 2017 r., uczyniła błogosławieństwa klinik aborcyjnych kamieniem węgielnym swojego aktywizmu . Organizacja przeprowadziła 10 takich ceremonii w całym kraju, każda z nich miała na celu potwierdzenie, że osoby dokonujące aborcji wykonują świętą pracę.
Na wydarzeniu przemawiał również ksiądz episkopalny Jim Lewis, były członek Clergy Consultation Service, który wspomniał o swoich działaniach przed wydaniem orzeczenia w sprawie Roe mających na celu nawiązanie kontaktu kobiet z osobami dokonującymi aborcji.
(niestety, nie ma relacji, co takiego powiedział - przypis: trep)
„Przez dziesięciolecia lewica była wręcz wroga wobec wyrażania wiary religijnej — z wyjątkiem najwyraźniej celebrowania aborcji” — powiedział Josh Mercer, wiceprezes CatholicVote, w Daily Caller News Foundation. „Nagle kadzidło, rytuał, modlitwa i cześć mają swoje zalety. Jakże niegodziwe jest to, że praktyka religijna jest przechwytywana, aby promować zabijanie dzieci”.
Chrome tłumaczenie.
To co AI gada o Piusie XII świadczy o nakarmieniu przestrzeni sowiecką propagandą, która działa do dziś.
Noji nie ma za tym żadnej mądrości. Traktuje lefebrystów jako główny przejaw podziałów w Kościele, bo było na ten temat głośno w publikacjach.
Nic na temat niemieckiej pełzającej herezji czy cichej apostazji w jak ją nazywał B16.
Ten podział jest większy bo dotyczy milionów, a nie tysięcy osób ale nie da się go przyczepić do żadnego pojedynczego pontyfikatu.
^this
Typowy popis "sztucznej inteligencji"
AI to bardziej lustro niż wyrocznia.
R. I. P.
+++
+++
+++